江蘇省蘇州市五校2020屆高三12月月考語文試卷


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江蘇省蘇州市五校2020屆高三12月月考語文試卷(高三 蘇教版)
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語文Ⅰ一、語言文字運用(12分)1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是(3分)中國的哲學如一條▲的大河,洶涌而曲折地奔流著。早在三千多年前,中國就涌現出一大批獨具個性的哲學家,他們不僅提出人類的所有哲學命題,而且用簡潔有力的文字、詩一般的語言進行極具個性的藝術化▲,至今都讓人▲。A.波瀾壯闊
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語文Ⅰ
一、語言文字運用(12分)
1.在下面一段話的空缺處依次填入詞語,最恰當的一組是(3分)
中國的哲學如一條  ▲  的大河,洶涌而曲折地奔流著。早在三千多年前,中國就涌現出一大批獨具個性的哲學家,他們不僅提出人類的所有哲學命題,而且用簡潔有力的文字、詩一般的語言進行極具個性的藝術化  ▲  ,至今都讓人  ▲  。
A.波瀾壯闊   解釋   拍案叫絕  
B.波濤洶涌   解釋   嘆為觀止  
C.波瀾壯闊   詮釋   嘆為觀止  
D.波濤洶涌   詮釋   拍案叫絕  
2.在下面一段文字橫線處填入語句,銜接最恰當的一項是(3分)
人類命運共同體實踐和人類命運共同體意識之間具有辯證統一的關系。  ▲  ,  ▲  ,    ▲  ,  ▲  ;  ▲  ,  ▲  。而人類命運共同體意識或思想,就是關于人類命運共同體是什么以及如何建設人類命運共同體等問題的理論闡釋。
①一方面,人類命運共同體實踐決定著人類命運共同體意識
②人類命運共同體的實踐效果是檢驗關于人類命運共同體的認識是否具有真理性的根本標準
③有什么樣的人類命運共同體實踐,就會有什么樣的人類命運共同體意識
④人類命運共同體實踐發展變化了,人類命運共同體意識也會隨著變化
⑤一方面,人類命運共同體意識對于人類命運共同體實踐發揮著重要的反作用
⑥它為構建人類命運共同體的實踐活動起著世界觀、價值觀、方法論等的指導作用
A.①③④②⑤⑥    B.①⑤②③⑥④    C.②①④⑤③⑥    D.②③④①⑤⑥
3.下列廣告用語,在使用語境中不得體的一項是(3分)
A.弘揚傳統美德,愛心溫暖千家。(慈善公益廣告)
B.縱使天涯海角,追尋油跡知曉。(XX汽車廣告)
C.一呼天下皆應,天涯若比近鄰。(XX手機廣告)
D.花開堪賞直須賞,莫要折花空賞枝。(公園公益廣告)
4.對下面一段文字的理解,不準確的一項是(3分)
光懂得收藏素材還不行,那只是物理性的采集,你必須識別素材,你要與素材之間發生深刻的反應,就像化學實驗室發生的那種“熱反應”,如此,你才算是完成了個性化的“占有”。
A.物理性的采集指寫作者對素材進行有效合理運用。
B.熱反應是指寫作者對素材應加以理解并靈活運用。
C.個性化“占有”指寫作者對素材要有獨特的理解。
D.寫作不僅要收藏素材,更要進行個性化的解讀。
二、文言文閱讀(20分)
閱讀下面的文言文,完成5~8題。
回君傳
袁中道
 回君者,邑人,于予為表兄弟,深目大鼻,繁須髦,大類俳場上所演回回狀。予友丘長孺見而呼之謂“回”,邑人遂“回”之焉;芈敾,耽娛樂,嗜酒。家有廬舍田畝,蕩盡,遂赤貧。善博戲,時與人賭,得錢即與市酒。邑人皆惡之。
予少年好嬉游,絕喜與飲。邑人以之規予曰:“吾輩亦可共飲,乃與無賴人飲,何也?”予曰:“君輩烏足與飲!蓋予嘗見君輩飲也,當其飲時,心若有所思,目若有所注,杯雖在手,而意別有營;貏t不然,方其欲酒之時,而酒忽至,耳目一,心志專,自酒以外,更無所知。與之飲,大能助人歡暢。予是以日愿與之飲也!比擞衷唬骸按耸幾,不顧家,烏足取!”予曰:“回為一身蕩去田產。君有田千頃,終日焦勞,未及四十,須鬃已白;夭活櫦,君不顧身。身與家孰親?回宜笑子,乃反笑回耶?”其人無以應。
回有一妻一子,然率在外飲,即向人家住,不歸。每十日送柴米歸,至門大呼曰:“柴米在此!”即去。其妻出取,已去百步外矣。腰系一絲囊,常虛無一文。時予問回曰:“虛矣,何以為計?”回笑曰:“即至矣!奔葘,予又謂曰:“末可用盡!被赜中υ唬骸叭舨挥帽M,必不來!庇柙唬骸昂我灾?”曰:“我自二十后,無立業田,又不為商賈,然此囊隨盡隨有,雖邑中遭水旱,人多饑焉,而予獨如故。予自知天必不絕我,故終不憂!庇柙唬骸吧!
回喪其子,予往慰之;胤阶砣思,招之來,笑謂予曰:“絕嗣之憂,寧至我乎?”相牽入酒家,痛飲達旦。嗟乎!予幾年前性剛命蹇,其牢騷不平之氣,盡寄之酒,偕回及豪少年二十余人,結為酒社。大會時,各置一巨甌,校其飲最多者,推以為長。予飲較多,已大酣,恍惚中見二十飲人,皆羅拜堂下,相與大叫,笑聲如雷。是夜,城中居民皆不得眠。今予復以失意,就食京華,所遇皆貴人,不敢過為顛狂,以取罪戾。且予近益厭繁華,喜靜定,枯坐一室,或有二三日不飲時。量日以退,興日以索。近又戒殺,將來酒皆須戒之,豈能如曩日之豪飲乎?而小弟有書來,乃云余二十少年皆散去,獨回家日貧,好飲日益甚。予乃嘆曰:“人不堪其憂,回也不改其樂!賢哉回也!”
                                               (選自《袁小修小品》,有刪節)
5.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是(3分)
A.回聰慧,耽娛樂            耽:沉溺
B.邑人以之規予曰            規:約束
C.予幾年前性剛命蹇          蹇:不順
D.以取罪戾                  戾:違反
6.下列對原文有關內容的概括和分析,不正確的一項是(3分)
A.回君是作者的表兄弟,深目大鼻,濃胡須,像滑稽劇中的回族人,所以別人給他取名“回”。
B.作者少年時喜歡跟回君交往喝酒,認為回君喝酒專心,和回君一起喝酒,能夠讓自己內心舒暢。
C.回君雖然有妻有子,但經常在外喝酒不歸,連家庭的生活也不顧。作者對他的生活表示欣賞。
D.作者認為回君具有顏回的品格,通過為回君作傳表達了對自己人生受羈絆、命運不順的感慨。
7.把文中畫線的句子翻譯成現代漢語。(10分)
⑴蓋予嘗見君輩飲也,當其飲時,心若有所思,目若有所注,杯雖在手,而意別有營。(6分)
⑵予乃嘆曰:“人不堪其憂,回也不改其樂!賢哉回也!”(4分)

8.請簡要概括回君的形象特點。(4分)
三、古詩詞鑒賞(11分)
閱讀下面這首詞,完成9~10題。

嚴公①仲夏枉駕草堂,兼攜酒饌
杜 甫
 竹里行廚②洗玉盤,花邊立馬簇金鞍。
 非關使者征求③急,自識將軍禮數寬。
百年地辟柴門迥,五月江深草閣寒。
 看弄漁舟移白日,老農④何有罄交歡。
 注 、賴拦簞δ瞎澏仁箛牢,杜甫老友。②行廚:傳送酒食。③征求:征召訪求,嚴武數度勸杜甫到自己幕府中任職。④老農:杜甫自稱。
9.全詩圍繞“枉駕”也就是“屈尊拜訪”之意展開,試作簡析。(5分)
答: 
10.簡要概括作者在詩歌中表達出的情感。(6分)
答:
 四、名句名篇默寫(8分)
11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)                    ,妝成每被秋娘妒。(白居易《琵琶行》)
(2)                    ,而死于安樂也。(《孟子•生于憂患,死于安樂》)
(3)淇則有岸,                    。(《詩經•衛風•氓》)
(4)                    ,紉秋蘭以為佩。(屈原《離騷》)
(5)捫參歷井仰脅息,                    。(李白《蜀道難》)
(6)莊生曉夢迷蝴蝶,                    。(李商隱《錦瑟》)
(7)                    ,不知其可也。(《論語•為政》)
(8)                    ,憐子如何不丈夫。(魯迅《答客誚》)
五、現代文閱讀(一)(15分)
閱讀下面的作品,完成12~14題。
大賬簿 
         豐子愷
    我幼年時,有一次坐了船到鄉間去掃墓。正靠在船窗口出神,手中拿著的不倒翁一剎那間形影俱杳。我看看自己的空手,又看看窗下的層出不窮的波浪,再向船后面的茫茫白水悵望了一會,心中黯然地起了疑惑與悲哀。我疑惑不倒翁此去的下落與結果究竟如何,又悲哀這永遠不可知的命運。它也許隨了波浪流去,擱住在岸灘上,落入于某村童的手中;也許被魚網打去,從此做了漁船上的不倒翁;又或永遠沉淪在幽暗的河底,歲久化為泥土,世間從此不再見這個不倒翁。我曉得這不倒翁現在一定有個下落,將來也一定有個結果,然而誰能知道這不可知的命運呢?終于我想:將來我長大起來,總有一天能知道這究竟,能解除這疑惑與悲哀。
    后來我果然長大起來。然而疑惑與悲哀,反而隨了年紀的長大而增多增深了。我赴郊外散步,偶然折取一根樹枝,當手杖用了一會,后來拋棄在田間的時候,總要對它回顧好幾次:“我不知幾時得再見它?它此后的結果不知究竟如何?我永遠不得再見它了!它的后事永遠不可知了!”有時已經走了幾步,又回轉身去,重新拾起,鄭重地道個訣別,然后硬著頭皮拋棄它,再向前走。明明曉得這些是惜不勝惜的瑣事,然而悲哀與疑惑確實地充塞在我的心頭。
     吃飯的時候,一顆飯粒從碗中翻落在我的衣襟上。我顧視這顆飯粒,又惹起一大篇的疑惑與悲哀來:不知哪一天哪一個農夫在哪一處田里種下一批稻,就中有一株稻穗上結著這粒谷。這粒谷又不知經過了誰的刈、誰的磨、誰的舂、誰的糶,而到了我們家,而落在我的衣襟。這種疑問都可以有確實的答案,然而除了這顆飯粒自己,世間沒有一個人能回答。
    袋里摸出一把銅板,分明個個有復雜而悠長的歷史。它們之中,有的曾為街頭的乞丐哀愿的目的物;有的曾為勞動者血汗的代價;有的曾經參與在盜賊的贓物中;有的曾經安眠在富翁的大腹邊。這些銅板倘會說話,我一定要尊它們為上客,恭聽它們歷述其漫游的故事。但它們都像死也不肯招供的犯人,心中分明秘藏著是非曲直,然而不肯泄漏它們的秘密。
    現在我已行年三十,那種疑惑與悲哀在我胸中,分量日漸增多,但刺激日漸淡薄了。因為我參考大眾的態度,看他們似乎全然不想起這類的事,飯吃在肚里,錢進入袋里,就天下太平,夢也不做一個。這在生活上的確大有實益,我就拼命以大眾為師,學習他們的幸福。學到現在,只是那種疑惑與悲哀的刺激淡薄了一點,然其分量仍是日漸增多。我每逢辭去一個旅館,無論其房間何等壞,臨去時總要低徊一下,想起“我有否再住這房間的一日?”又慨嘆“這是永遠的訣別了!”。每逢下火車,無論這旅行何等勞苦,臨走時總要發生一種特殊的感想:“我有否再和這人同座的一日?恐怕是對他永訣了!”但這等感想的出現非常短促而又模糊,像飛鳥的黑影在池上掠過一般。我究竟已有了學習的工夫了。然而一旦不見了老師,而離群索居的時候,我的故態依然,F在正是:春風送進一片白桃花的瓣來,落在我的稿紙上。這分明是從桃樹上吹下來的,然而有誰知道它生在哪一枝頭的哪一朵花上呢?窗前白雪一般的無數花瓣,分明各有其故枝與故萼,誰能一一調查其出處,使它們重歸呢?
    我仿佛看見一冊極大的大賬簿,簿中詳細記載著宇宙間世界上一切物類事變的過去、現在、未來。于是我從來的疑惑與悲哀,都可解除了。不倒翁的下落,手杖的結果,一一都有記錄;飯粒與銅板的來歷,一一都可查究;旅館與火車對我的因緣,早已注定在項下;片片白桃花瓣的故萼,都確鑿可考。連我所屢次嘆為永不可知的沙堆的沙粒的數目,也確實地記載著,下面又注明哪幾粒沙是我昨天曾經用手掬起看過的。
    凡我在三十年中所見、所聞、所為的一切事物,都有極詳細的記載與考證;其所占的地位只有書頁的一角,全書的無窮大分之一。我確信宇宙間一定有這冊大賬薄,于是我的疑惑與悲哀全部解除了。
一九二九年清明過了寫于石灣
(有刪改)
12.下列對文本相關內容和藝術特色的分析鑒賞,不正確的一項是(3分)
A.文章開篇寫不倒翁落水,連用了“看看”“看看”“悵望”三個動詞,突出“我”內心的無限傷感。
B.文章寫“銅板”“分明個個有復雜而悠長的歷史”,含蓄地表達了對貧富不均的社會現實的批判。
C.文章中的“大眾”形象與“我”形成鮮明對比,但并不是所有時刻,“我”都和他們保持距離。
D.文章語言雋永,熔深情、理性于一爐,既表現出“我”求索的殷切,又表現出“我”思考的鄭重。
13.請結合全文,簡要分析文章的結構藝術。(6分)
14.請結合全文,探究作者蘊含在“大賬簿”中的生命態度。(6分)

六、現代文閱讀(二)(12分)
閱讀下面的作品,完成15~17題。
微時代、微文化與微批評
張文東
“微”作為一種特殊的時代體征,浸透在時代文化的肌理當中,已成為當下仿佛無所不能而又無所不包的功能性存在。從文化生產來看,較之一般意義的數字媒體或網絡平臺,以自媒體為核心的微平臺顯然是更自由、自主與隨意的文化大院,而隨著技術手段的不斷簡易快捷,從微信到微博、從微電影到微視頻、從微小說到微散文,“微化”的藝術創作和文化活動甚至成了日常生活的一項內容或一種方式;再從傳播方式看,從“點對點”的傳輸到“圈套圈”的分享,“微傳播”的規?赡茉絹碓叫,但半徑卻越跨越大,形式更加靈活多樣,效果更加有效迅捷,其開放、自由的公共空間也有了更足的涵容與更多的可能性;而從接受模式看,微看、微賞、微閱等“微接受”似乎愈發成為大眾文化體驗的主流模式,不僅使審美行為進一步個人化、私人化和碎片化,而且使文化效能更具自娛性、利己性和即時性。同時,隨著自媒體的普及與升級以及媒體融合的加快,文化產品在生產、傳播和接受之間的界限趨于模糊。
不過,消費和娛樂驅動下的微文化并不值得歡呼。因為其背后的潛能與動因,實際上是一種消費機制和娛樂基因。與傳統文化或文化傳統不同,微文化以消費心理為審美理想;以生活碎片為基礎構件,既是市場社會的消費產物,又是大眾文化的娛樂行為。當曾被魯迅先生總結并批判的所謂“看與被看”的文化傳染病重新借微文化再次流行之時,那些原本可用來砥礪崇高的文化品格便在這個偉大時代里黯然失色了。環顧周邊:微博里除了自言自語就是粉絲營銷;微信里不是自娛自樂就是“刷存在感”;朋友圈里不是廣告植入就是不假思索的轉發;公眾號里不是推銷自己就是推銷別人;微雜志里不是心靈導師就是生活良友,微電影、微喜劇等微視頻雖然呈現了載體與途徑的新意,但其內容與模式卻未發生質的變革;而在微看、微賞、微閱中體現出的種種私人化、即時性、非價值性的選擇反而表現出了當前大眾文化中某種非理性建構的真實表征。于是,以視聽語言為核心的各色“微制造”在生產、傳播與接受模式上趨于同質,因快捷而失之神思,因簡單而失之內涵,因隨意而失之深度,因日常又失之雋永,折射出浮華背后微文化的困境。(選自《光明日報》,有刪改)
15.下列不屬于“微文化”基本特點的一項是(3分)(  )
A.體現為一種特殊的時代體征,其產品的產生、傳播和接受之間的界限趨向模糊。
B.以自媒體為核心,可自由、自主和隨意產生,其創作和活動成為日常生活內容。
C.從“點”的傳輸到“圈”的分享,傳播規模趨小,半徑變大,靈活多樣而有效。
D.以“微接受”為主流模式,審美行為愈加個人化、碎片化,且更具自娛性效能。
16.下列說法不符合原文意思的一項是(3分)(  )
A.微信、微博、微電影、微視頻、微小說、微散文等“微文化”已經成為人們的一種生活方式。
B.開放、自由的空間使“微文化”有了更多的涵容和可能性,但也表現出當前大眾文化的不足。
C.微文化的審美理想是消費心理,其基礎構件為生活碎片,不同于傳統文化,而是市場的產物。
D.微文化所體現的種種選擇不僅表現出當前大眾文化的非理性表征,也折射出浮華背后的困境。
17.作者為什么說當前的微文化“不值得歡呼”?(6分)
答: 
七、現代文閱讀三(12分)
閱讀下面的文字,回答18~20題。
材料一
2004年中國就已經是世界上最大的垃圾生產國。目前全國生活垃圾年產量為4億噸左右,并以大約每年8%的速度遞增。
垃圾在不分類的情況下,往往只有兩種處理方式,填埋和焚燒。然而,填埋浪費土地資源,產生有害滲濾液,存在污染土壤和地下水的隱患;焚燒會產生有害的灰渣和氣體。那些未經安全處理的垃圾,兜兜轉轉,甚至可能回到我們的身體內。美國CNN做過一個調查,追蹤8名志愿者的一周飲食,在他們體內發現了幾乎所有的塑料類型。當我們還在為站在食物鏈最頂端而沾沾自喜的時候,殊不知,鏈條的底端早已一片瘡痍。雪崩時,沒有一片雪花是無辜的。所以,垃圾分類,不僅是分類,更是在自救。有分類,才可能更好地無害化處理。
最近,網絡上嘲笑上海強推垃圾分類的段子鋪天蓋地,因為對很多人來說,垃圾分類的最大影響就是自己的生活變得不那么便捷了。其實早在2000年,北京、上海、南京等城市就被確定為全國首批8個垃圾分類收集試點城市,但19年過去了,收效甚微?磥,垃圾分類絕非只是“政府重視,資金到位”就能快速達成的。
(摘編自新浪微博2019年8月21日《垃圾分類,刻不容緩》)
材料二


 
1962年,林恩(Lynn W.R.)提出廢棄物綜合管理理念,其中垃圾管理的“金字塔”優先度層級已被全世界廣泛接受。2017年我國城市生活垃圾簡易處理比例為2.3%,衛生填埋處理比例為55.9%,焚燒處理比例為39.3%,生物處理比例為2.5%。
(摘編自《垃圾處理與利用的“金字塔”層級》,《科學世界》2019年第9期)

材料三
垃圾生命周期管理的策略依次為減量化、資源化、無害化,尤以減量化為優先。減量化要求從產品的設計、生產過程中就要考慮產品廢棄后可能帶來的環境影響,例如通過減少材料用量、降低重量和縮小體積等一系列手段減少產品廢棄后的生活垃圾產量。在產品的消費過程中推進可持續消費模式,通過縮減不必要的消費、減少不必要的包裝以及盡可能重復利用產品等策略,減少消費過程產生的生活垃圾。生活垃圾處理要堅持大力推進資源化,盡可能回收資源和能量,例如從電子廢棄物中提煉金、銀、銅等金屬資源,廢棄塑料進行再生和建材化處置,有機垃圾進行堆肥和厭氧發酵等生物處理回收有機肥和生物燃氣,生活垃圾焚燒發電等。對于最終無法資源化的生活垃圾要進行安全的填埋處置,實現生活垃圾的無害化。
(摘編自楊建新《生活垃圾的全生命周期管理》,《科學世界》2019年第9期)
材料四
垃圾隨意拋擲意味著社會文明還沒起步;能夠集中堆放,可認定社會文明的開始;如果進行分類處理,就算融入現代文明;只有精細化管理,該國家和地區方能進入先進社會行列。
德國是世界上垃圾分類回收做得最好的國家之一,其垃圾循環利用率達65%左右。其城市垃圾分類實施開始于1904年,至今累計出臺與垃圾管理相關的法律800余項、行政管理條例近5000條。從前端收集到末端處理,德國實現了全覆蓋和全方位垃圾管理。配有專門的環境警察,每天展開專項巡邏,每周抽查各居民區的垃圾分類情況。
日本人認為“資源使用不當是垃圾,垃圾利用恰當是資源”,所以日本的垃圾分類環保教育從幼兒園開始,小學四五年級還專門開設了垃圾分類的課程。日本每戶家庭的墻上都貼有兩張時刻表——《電車時刻表》和《垃圾回收時間表》;每個社區都有垃圾分類的咨詢電話;政府編有詳細的《垃圾分類手冊》。如果亂丟垃圾,很可能被處以5年以下有期徒刑,最高罰款可達1000萬日元。
(摘編自汪中求《垃圾分類背后的真相》,《企業管理雜志》2019年7月)
18.依據前三則材料,下列理解和分析不正確的一項是( ▲ )(3分)
A. 垃圾管理的“金字塔”優先度層級中,“減量化”在最頂端,具有最高綜合效益;“簡易處置”處于最底層,對環境影響也最大。
B. 依據林恩的廢棄物綜合管理理念,目前我國城市生活垃圾約95%都采用衛生填埋和焚燒的處理方式,已基本實現“無害化”。
C.“減量化”意味著先從源頭減量,在產品設計、生產時就要考慮可能帶來的環境影響,后續消費過程中也要盡量減少垃圾的產生。
D. 我們要堅持大力推行生活垃圾處理“資源化”,對其中可以成為資源的部分盡可能地提取、回收、再生、利用,變廢為寶,循環使用。 
19.下列對材料相關內容的概括和分析,不正確的一項是( ▲ )(3分)
A. 我國是世界上最大的垃圾生產國,垃圾處理方式和分類意識還處于落后階段,因而推行垃圾分類管理是一件迫在眉睫的大事。
B. “雪崩時,沒有一片雪花是無辜的”是說垃圾造成的環境問題,每個人都脫不了干系,所以參與垃圾分類管理是我們不可推卸的責任。
C. 日本人認為“資源使用不當是垃圾,垃圾利用恰當是資源”,由此可見,垃圾和資源可以相互轉化,不存在無法資源化的垃圾。
D. 垃圾處理的水平反映了社會文明程度,對垃圾進行精細化管理,是國家和地區進入社會先進行列的前提。 
20.結合材料四,說說我國推行垃圾精細化管理還需在哪些方面加以改進。(6分)




八、作文(70分)
21.根據以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
君子素其位而行,不愿乎其外!吨杏埂
我一直是屬于不安分守己的,我現在已經56歲了,還是屬于激情四射的,很想做一番事業!跏(萬科集團創始人、企業家、探險運動家)

語文Ⅱ(附加題)
本部分共40分,考試時間為30分鐘。
一、閱讀材料,完成22~24題。(10分)
予 嘗 考 前 世 文 章 政 理 之 盛 衰 而 怪 唐 太 宗 致 治 幾 乎 三 王 之 盛 而 文 章 不 能 革 五 代 之 余 習 后 百 有 余 年,韓、李之徒出,然后元和之文始復于古。唐衰兵亂,又百余年而圣宋興,天下一定,晏然無事。又幾百年,而古文始盛于今。自古治時少而亂時多,幸時治矣,文章或不能純粹,或遲久而不相及,何其難之若是歟?
                                      (節選自歐陽修《蘇氏文集序》,有刪改)
22.用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分斷句。(限3處)(3分)
23.文中提到的文學盛衰牽涉中國文學史上一個重要的文學運動,這是        、        (人名)發起的        (運動名)。(3分)
24.短文中表現出來的作者的文學觀點是什么?請用自己的話概括。(4分)
答: 
二、名著閱讀題(15分)
25.下列對有關名著的說明,不正確的兩項是(5分)(選擇兩項且全答對得5分,選擇兩項只答對一項得2分,其余情況得0分)(  )
A.《三國演義》中,董卓宣布“欲廢帝,立陳留王”,諸大臣不敢出聲,只有荊州刺史丁原反對,董卓怒叱:“順我者生,逆我者死!”于是用劍斬殺了丁原。
B.《茶館》中,通過大傻楊唱的數來寶,介紹了每一幕的主要劇情,同時通過大傻楊的插科打諢,與劇中人物互動,使話劇的情節生動有趣,激發觀眾觀賞。
C.《邊城》中,翠翠歡喜看撲粉滿臉的新嫁娘,歡喜說到關于新嫁娘的故事,歡喜把野花戴到頭上去,還歡喜聽人唱歌。爺爺感到翠翠長大了,心事重重的。
D.《哈姆萊特》中,哈姆萊特認為雷歐提斯是他交往的人中最正直的一個人,因為雷歐提斯能夠坦然地面對命運,能夠把感情和理智調整得很適當。
E.《歐也妮•葛朗臺》中,查理是個非常時髦的人,父母一向太寵他,社交界太捧他,以致他根本沒有什么感情。但是,他還不知道他已經種下了自私自利的種子。
26.簡答題(10分)
(1)《紅樓夢》第十五回“王鳳姐弄權鐵檻寺,秦鯨卿得趣饅頭庵”,脂硯齋批道:“如何消繳,造業者不知,自有知者!边@里“造業者”指的是誰?脂硯齋為何寫出這樣的批語?(6分)
答: 


(2)《家》中寫覺慧常常發出這樣的咒罵:“這種生活,就跟關在監牢里當囚犯一樣!”覺慧為何要發出這樣的咒罵?(4分)
答: 



三、材料概括分析題(15分)
閱讀材料,完成27~29題。
典型人物,作為文藝場域的核心敘事載體,往往是作品是否能切中人心,成為經典的重要“法門”。
典型人物未必一定要積極正派,很多性格復雜甚至形象負面的典型人物也給我們留下深刻的印跡。魯迅筆下的阿Q,《儒林外史》中的范進,這些典型人物常常是我們自身性格缺陷或精神缺失的濃縮展示,震撼與可笑之余,也為我們的人生敲響了鞭策的警鐘。但典型的意義,不只在懲惡,更在揚善。為世道人心注入溫暖的正能量,指出積極的方向,這更是塑造典型人物的價值和使命。
典型人物也不一定要“高大上”,很多平凡的小人物往往有著更為典型的價值光輝。來自身邊的感動,常會引發更深的敬意。每年中國的“感動人物”評選都不乏平凡人的身影,我們從一個個感人至深的故事中感受到愛的溫情和奉獻的可貴。
典型人物的塑造,切忌千篇一律,許多作家苦惱于沒有生動的事例和創新的寫法。事實上,要寫好典型人物的故事,說難也難,說不難也簡單。最重要的,還是要真正深入生活,要有認真觀察生活的慧眼和發自心底的感動。只有動過真情,才可能融情于筆端,讓讀者感受到深切的觸動;只有深入細致地觀察生活,找到生動鮮活的人物素材,才能寫出真實感人的故事細節。(節選自《典型誠可貴》,有刪改)
27.結合全文,簡要概括典型人物的特點。(5分)
答: 

28.作者舉阿Q和范進的例子有什么作用?(4分)
答: 

29.在塑造典型人物時,如何避免千篇一律的現象?(6分)
答: 
語文Ⅰ試題
一、語言文字運用(12分)
1.(3分)C(①“波瀾壯闊”比喻聲勢雄壯或規模巨大!安龥坝俊毙稳莶ɡ擞执笥旨。這里是強調“聲勢雄壯”,應該選“波瀾壯闊”。且“波濤洶涌”與后文的“洶涌”重復。②“解釋”指說明含義、原因、理由等,“詮釋”解說,闡明!霸忈尅备m合于書面語境,故用“詮釋”。③“嘆為觀止”指贊美所見到的事物好到了極點!芭陌附薪^”形容非常贊賞。這里沒有強烈的感情,故用“嘆為觀止”。)
2.(3分)A(根據“人類命運共同體實踐和人類命運共同體意識之間具有辯證統一的關系”的邏輯順序排列。)
3.(3分)B  
4.(3分)A
二、文言文閱讀(20分)
5.(3分)B(規:規勸。)
6.(3分)C(回君沒有不顧家庭生活,作者欣賞回君的是他瀟灑自如的生活方式。)
7.(1)(6分)因為我曾經看到你們這些人飲酒,在自己喝酒時,心里好像在想著什么,眼睛好像注視著什么,酒杯雖然在手里,而心思在謀求著別的。(一句一分)
(2)(4分)我于是感嘆說:“?

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